家庭与性:权利的困境6

所属分类 乐m.lom599百家手机版app  2017-06-02 01:06:02  阅读 123次 评论 137条
捍卫传统的道德秩序属于权利的遗产,少数群体仍然由与家庭和性有关的问题动员起来。但整个国家变得越来越宽容。作者:Florence Haegel发布于2016年10月17日上午6:41 - 更新于2016年10月17日中午12:00播放时间6分钟。文章提供给用户Haegel通过佛罗伦萨家庭问题和性解放(在巴黎政治学院,在欧洲问题研究中心主任教授)最近邀请到从右边的主。教皇在学校谴责“意识形态殖民化”的声明再次浮现了他所谓的“性别理论”的争议。该Manif所有的动员,周日,10月16日试图恢复到“对家庭和社会的新攻势”和耐压性能[它根据警方据主办方收集24000名参与者,20]共和党的主要候选人。他们面临两难选择。一方面,捍卫家庭,道德和性秩序是其思想文化遗产的一部分;另一方面,他们清楚地知道,代际运动在道德方面具有进步价值。一方面,他们面对的是一群活跃于天主教界的活跃分子,以及对这些主题敏感的老年选民;另一方面,他们冒着穿上家庭维护者和道德秩序的衣服的风险,以对抗年轻选民和大多数脱离宗教的人。这个家庭是法国人权利的意识形态和文化遗产的一部分。自法国大革命以来,它代表了一个战略机构,一个保护和传播一个既经济,社会和道德的秩序的地方。它构成了社会的基本单位,体现了社区的团结,并建立了社会角色的等级,特别是性别角色。然而色调总是一个天主教传统主义者之间存在着正面打击性的自由化和自由电流,对他们来说,这种道德和宗教方面出现了不太重要,尤其是竞选限制在私人领域国家干预。从历史上看,具有人口主义和本性主义者对马尔萨斯主义的关注的家庭主义运动与社会天主教的联想密切相关。目前的传统主义者本人带头性秩序的防守,通过调动宗教防御同盟,导致对“不道德”的攻势卖淫体现在公共领域和色情内容,在私人和家庭领域,任何企图破坏性和生育的行为。

作者:毛鲞

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